首頁 女頻 (修真)大衍無術

第六十六章

  段希聖修習《太虛還真妙錄》雖然隻有短短五日,感官卻遠超從前,當即揚聲道:“素姨母,可是有何事情?

  水汽如霧散開,露出的女子荏弱嬌美,天然妩媚,果然是素涵煙,她手捧一疊衣飾,笑道:“奴家是給小郎君送衣物來哩。
小郎君如今上了名錄,便是正兒八經的親傳弟子,也就有資格穿這身衣裳啦。

  饒是段希聖性格遠比同齡人要沉穩,聽了素涵言語,也不禁産生了些許激動,乾元界有億萬萬生靈,能有修行天賦的已是難得,能夠拜入大派的更是少之又少,自己何其幸運能有這番機緣,定要珍惜才是,切勿浪費了這上天厚愛。

  他努力平複心情,極力以一種持重的口吻說到:“我知曉了,多謝素姨母。

  素涵煙見他盡力表現穩重的模樣,不由暗暗好笑,本想戲弄這孩子幾句,又恐他面皮薄,羞臊太過,便掩口輕笑道:“那奴家便放在這裡,小郎君若有吩咐,隻管傳喚外間的侍女便是。

  說罷,又自袅袅離去了。

  有了這一枝節,段希聖哪裡還有心思慢慢沐浴,便囫囵洗了個大概,迫不及待的拿起了那疊衣飾。

  最上方是一頂精緻小巧的天平蓮花冠,每一瓣都雕刻的栩栩如生,觸手所及,那溫潤細膩之感更是令人愛不釋手;然後是雪白的中衣,沉紫外衣,飾以流雲鶴紋,并外罩銀紗,盡顯優美雅緻的風度;最後便是一指寬的玉帶及素錦雲靴,這些都是他在趙村時從無機會得見的精美之物。

  村中之人,時常需要勞作進山,所着衣物皆是簡單便捷,段希聖來到清微島這幾個月,自然不會再穿戴凡世之物,素涵煙為他準備的衣着也屬上乘,但若論繁複程度,猶不及這套親傳弟子服飾,他初初接觸,頗有些麻煩之感,好在家中時都是自己穿衣,經驗十足,尚不至手忙腳亂。

  等到一盞茶的功夫過後,出現在姬璇真面前的,已是一個神容清秀,頗似仙童的小弟子。

  初時段希聖還有些羞澀,好在他本性大氣,并非那等上不得台面之人,很快便将心态調整過來。

  姬璇真目光如炬,一眼掃過,便将此時段希聖的境界看得一清二楚。

  《太虛還真妙錄》作為乾元界屈指可數的無上妙法之一,與同脈而出的《太乙一氣經》、少陽派的《淩霄空明劍訣》、太和宗《紫府内冊》和雲笈宗《内景元宗》并列,同為直指天仙大道的玄門正法,包括滅情道的《陰神内藏經》也是同一層次,甚至由功法本身又演化出了諸多神通,端的是神妙非凡。

  而其他功法相較這幾部無上奇書,或多或少都有不足之處,而修行之人無形中便落了下乘,難以同奇書的傳承者抗衡。

  而《太虛還真妙錄》的奇異之處有一,修煉此功者并無練氣境界,當他們的心神與妙錄總綱相合,便自然而然的抵達了築基之境。
其後,《洞真》、《洞玄》、《洞神》三章則分别對應金丹、元嬰和陽神。

  三洞所起,皆有本迹,《洞真》之教,以教主天寶君為迹,以混洞太無元高上玉皇之氣為本;《洞玄》之教,以教主靈寶君為迹,以赤混太無元無上玉虛之氣為本。
《洞神》之教,以教主神寶君為迹,以冥寂玄通元無上玉虛之氣為本也。

  三洞者,洞言通也。
通玄達妙,其統有三,《洞真》以不雜為義,《洞玄》以不滞為名,《洞神》以不測為用,此乃三景八會之靈章,鳳篆龍書,金編玉字,修服者因茲入悟,研習者得以還源,最終通凡入聖,同契大乘,達到白日飛升的境界,成就天仙。

  當日姬璇真傳授給段希聖的,正是這一奇書的總綱大論,等他何時能夠神意與之相合,便可築就道基,為萬丈樓台奠定基石。

  待段希聖于蒲團上坐定之後,姬璇真檀口微張,無有聲響,卻自有一番無上妙語在段希聖心頭響起:“天地是玄義,虛是精義,神是無累之義・・・・・・又三洞之元,本同道氣,道氣惟一,應用分三。

  這一段正是《太虛還真妙錄》之總綱,由姬璇真這等元嬰真修道來,自有奇異景象相随,隻見她頂上現出一蓬赤色慶雲,其中有鉛花、銀花和金花以天地人三才之序呈“品”字排列,自垂下道道清氣,耳邊更隐有仙樂天音,靜室之中,無端便有清淡蓮香彌散其中。

  段希聖聽得如癡如醉,他入定五日,已對總綱有了初步了解,此刻聽恩師道來,更有許多明悟生發,額頭之上,已無聲無息的浮現出了一瓣蓮花的虛影。

  看到這蓮花虛影後,姬璇真便閉口不言,這傳承數十萬載的玄功何等深奧,段希聖才剛接觸道途不久,若再說下去,就有拔苗助長之嫌,她自然懂得過猶不及的道理,便停下讓小徒弟慢慢消化方才的感悟。

  等段希聖回過神來,便感到眉心有一股輕微的灼熱之感,他忍不住伸手摸了摸,觸感光滑,并無異處,他卻始終覺得那裡有一樣奇妙的東西,與自身緊密相連。

  姬璇真看他東摸摸,西摸摸的樣子,不由微微一笑,廣袖輕拂,施展出了一道水鏡之術:“希聖,你可由此鏡一觀。

  他對鏡一照,赫然發現自己額頭眉心處多了一瓣蓮花虛影,不禁疑惑的望向姬璇真,問道:“師尊,這是何物?

  姬璇真耐心解釋道:“你既修行妙錄,便該知曉此法除開總綱之外,尚有《洞真》、《洞玄》、《洞神》三章,這蓮花法印便是妙錄精粹顯化,與這幾部分對應,由一品而至十二,待蓮開十二品,也就是登天仙位時。

  段希聖大感驚奇,沒有想到還有這般說法,忍不住對着水鏡又摸了摸那瓣細小的蓮印,随即擡起頭,好奇的問道:“那師尊的蓮印如今開到何品了?

  姬璇真黛眉輕舒,額心霎時現出一朵七品蓮花,層層花瓣徐徐展開,曼妙無倫,将段希聖全副心神都吸引其中,等到那蓮印倏忽閉合,又消隐而去,他才從那種極緻的震撼中醒來。

  他這一回神,忽而感到了不妥來,師尊身為女子,這蓮印非但無損其玉顔,反而更添了一絲秀色;可自己是男兒,若整天在額頭上頂着一朵蓮花,那要有多别扭。

  他又憶起師尊那蓮印可以消隐而去,想必自己同樣可以,便遲疑着問道:“師尊,可有辦法令這蓮印隐去?

  姬璇真道:“這卻無妨,待你心神與總綱相合,踏入築基境中,蓮印自然可随自身心意顯化或消隐。

  聽到這裡,段希聖松了口氣,總算不會一直頂着這蓮花法印了。

  看到小徒弟這番神态,姬璇真不覺莞爾。
她幼年之時,也曾問過同修《太虛還真妙錄》的喻君澤額頭為何沒有蓮印,當時師兄還哄她道蓮印隻喜歡與女童玩耍,他是男子,自然不會有蓮印顯化。

  她對師兄所言向來深信不疑,便毫無阻礙的接受了這個說法,直到無意中問了自家師尊,這才知曉真相。
不過這并未消減師兄對她的影響,連不喜顯露蓮印的習慣也一并從師兄那裡承襲而來,故而築基之後,她便很少将蓮印顯化出來。

  授完道法之後,姬璇真對段希聖道:“文華軒東側第三層,乃是記載乾元各州風物的玉簡,你修煉之餘,不妨一觀。

  修界與凡世不同,凡世文字要先習得方有認知,進而理解其意;而修界的篆文隻是一種承載的媒介,故而除了那些需要特殊傳承的篆文,其他的隻要身懷靈力便可看懂,因此姬璇真亦無需再教徒弟識字,隻命他去看那些風物記載,而道藏之流則太過精深,對小徒弟目前的年紀來說過于艱澀,還是要循序漸進方為正道。

  段希聖認真道:“徒兒省得了。

  姬璇真點了點頭,道:“你且去吧,為師将要閉關,若有事情,隻去找涵煙便是。

  言罷,一雙星眸複又閉上,不再理會外界之事。

  段希聖畢恭畢敬的向她行過禮,這才退了下去。

  姬璇真這次閉關,正是為了修煉神通之術。
她境界攀升極快,隻八十餘年便成就元嬰,這等速度不僅當世罕見,即便曆覽宗門前十五代親傳,也少有可比肩者。

  然而一味求快并非好事,即便有前世遺澤,也難免有根基不穩之虞,所以她眼下沒有再行突破境界,而是選擇趁此時機練就神通,以增戰力。

  早在她還在金丹時,就已有意修煉宗門十二神通裡的“六壬神咒”,隻不過當時她法力還不足以修行這門神通,故而擱置一旁,打算日後研習。

  如今她躍升元嬰,卻正是修行六壬神咒的時機。

  姬璇真心思一定,六壬神咒的秘訣便在識海顯現,她剛要參悟,卻忽然于冥冥之中生出預感,隻要她修習這門神通,立時便會有災禍降臨!

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